Біблія вчить про важливість обох євангелізації для новонавернених і учнівства для зрілих віруючих у вірі. Але багато християнських церков багато уваги приділяють одному чи іншому, навіть дебатуючи, в деяких випадках, що є більш важливим або необхідним. Оскільки обидва вони є великими робочими місцями, важко зробити одночасно добре, але не неможливо, - радить Девід Кокер, засновник стипендій Gateway Believers в Карнесвілі, Джорджія, і Прорив апостольських міністерств. Коли церква розуміє відносини між ними, стає легше зливати євангелізацію і учнівство і розвивати людей від новонавернених до зрілих людей віри.
Різниця між євангелізмом і учнівством
Євангелізація спрямована на невіруючих, які визнають, що вони потребують у своєму житті і хочуть більше дізнатися про довіру до Бога, пояснює Даллас Віллард, професор філософії Університету Південної Каліфорнії, викладач і автор кількох книг про християнство. Християни звертаються до цих людей через євангелізацію, щоб поділитися посланням євангелії з наміром переконати їх приймати рішення, щоб наслідувати Христа. Іншими словами, євангелізація - це діяльність, через яку багато людей приводяться до початкового покаяння і визнання своєї потреби в Бозі. Учнівство, з іншого боку, є довгостроковим проектом, що включає в себе навчання і наставництво віруючим на шляху зростаючої віри, щоб допомогти їм прийняти подобу Христа все більше і більше в їх повсякденному житті. Вона виходить за рамки простої молитви навернення і сповідання Христа, що передбачає повну прихильність до життя. Професор Віллард визначає учня як "людину, яка вирішила, що найважливішим у їхньому житті є навчитися робити те, що сказав Ісус".
Зв'язок між євангелізмом і учнівством
Хоча євангелізація і учнівство описують різні аспекти християнського життя, вони взаємопов'язані. Євангелізація без учнівства залишає нових навернених, що висять на вітрі, невпевнені в тому, як насправді жити християнським життям, і створює враження, що "навернення" - це кінець розповіді, наскільки вони отримують свої "квитки на небо". Winfield Banks, доктор філософії, провідний пастор церкви зовнішніх банків у Наґсі-Хеде, Північна Кароліна, уточнює, що вчитель означає "зробити з інших те, що Ісус зробив з них". Таким чином, досягнення їх через євангелізацію не є достатнім, якщо церква не може утримати їх через учнівство, яке веде їх до нових схем мислення, звичок і способу життя, необхідних для зрілого християнина. Коли нового наверненого навчають і навчають наслідувати шляхи Христа, він буде більш мотивованим і підготовленим, щоб охопити інших. Учнівство годує роботу євангелізації, виробляючи більше працівників.
Злиття євангелізму та учнівства
Взаємозв'язок між євангелізацією і учнівством розриває помилкове розуміння того, що це - або - або пропозиція, що вони взаємовиключні, несумісні дії. Грег Аткінсон, пастор Лісового парку Карфагена на південному заході Міссурі, вказує, що це штучна відмінність, яку Ісус ніколи не робив. Велика Доручення (Матвія 28: 16-20) закликає християн більше, ніж просто приносити нових новонавернених і христити їх і створює необхідний злиття євангелізації та учнівства для досягнення найбільшого ефекту у вічних віруючих. Термін "робити учнів" означає, що християни повинні витрачати час на навчання нових віруючих і закріплення їх у вірі. Навігатори, міжконфесійне християнське служіння, стверджують: "Учень не є істинним учнем, якщо він не зайнятий досягненням втрачених людей і, отже, хтось справді євангелізований, поки вони не почали процес зростання, що називається учнівством".
Росте у вірі
Вчителям є істинність, що найкращим способом навчитися чогось є навчити його комусь іншому. Оскільки євангелізація лише вимагає від віруючого розповісти про те, що вона дізналася про життя у Христі, то висловлюючи думку, що іншій людині прискорює криву навчання учнівства, сприяючи зростанню здорової віри. Це дає віруючим шанс зіткнутися з нереалізованими питаннями, для яких вона повинна робити подальше вивчення Писань, щоб знайти біблійну відповідь. Цей процес допомагає вірі як новачку-євангеліста, так і людині, якій вона є свідком. Як зрілі віруючі практикують звичку ділитися своєю вірою всякий раз, коли виникає можливість, вона стає прикладом для нових віруючих, які слідують і дозволяють духу євангелізації учнівства бути "спійманим не навченим".
