Етика - це галузь філософії, що займається діями людини. Багато теорій прийшли і пішли, а інші витримали випробування часом. Основна структура етичної теорії полягає в тому, що вона повинна враховувати те, що робить «правильну» дію відмінною від «неправильної». Іншими словами, повинен існувати спосіб послання дії на якусь концепцію добра, щоб судити про неї як про відповідність доброму, або про його відхилення. Цей "шлях" - саме серце етики.
Сократ
Центральним ядром платонічної етики є організація людської душі. Платон висунув теорію, що кожна людська душа складається з трьох частин: раціональної, «духовної» і пристрасної. Щоб існувати етична поведінка, душа, яка здійснює дію, повинна бути належним чином організована, з раціональною частиною, яка керує і керуючи двома іншими. Розум повинен командувати, організовувати, раціоналізувати і зосереджувати бажані або бажані частини душі. Мета полягає в тому, щоб пристосувати свої бажання: прагнути до загального добра, а не до простих подій фантазії.
Християнин
Основна християнська етична теорія св. Августина та інших також має відношення до організації бажань. Людські душі прагнуть добра, знайденого тільки в Бозі. Це добро незмінне, постійне і завжди задовольняє. Товари цього світу, такі як продукти харчування, напої або багатство, лише частково задовольняють, оскільки вони постійно змінюються, і фізіологія людини завжди вимагає їх. Бог, однак, як кінцевий кінець усього, є і кінець людських душ. Душа, що «упирається» в Бога, - це душа, яка не хоче нічого іншого, як Бог. Тому людська дія полягає в тому, щоб проявляти духовне життя у виборах, які робить людина.
Утилітарний
Утилітаризм підкреслює моральну цінність того, що діють у світі. Утилітарна етика часто базується на ідеї людського задоволення. Люди притягуються до приємних речей, а відштовхуються від болючих. Метою людського життя є створення суспільства, де життєві радості підкреслюються за рахунок болючих.
Деонтологія
Іммануїл Кант є найвідомішим з деонтологів і будує етику, що базується на автономній волі. Автономна воля діятиме без будь-якого втручання - наприклад, класових інтересів - ззовні. Ця воля абсолютно вільна, тому що вона універсальна. Вона універсальна, оскільки мотивована тільки собою. Тоді це буде користю добра, універсального максиму, що всі дії добрі, якщо максима може стати універсальним законом. Тоді кожна воля у світі стає самоціллю, оскільки вона може законодавчо закріпити цей універсальний закон. Кожна моральна максима, за якою ви живете, згідно з цією теорією, повинна бути універсальним законом, або тим, що може бути універсалізованим. Не слід обманювати, наприклад, тому що, якщо обман був зроблений універсальним законом, більшість суспільних відносин розвалиться через недовіру. Отже, не обман - це універсальна конструкція.
